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martes, 21 de abril de 2020

Sueños y Soñar

Cuando el estado del soñar se muestra
 no permanezcas en la ignorancia como un cadáver.
Entra en la esfera neutral de la atención inamovible.
Reconoce tus sueños y transforma ilusión en realidad.
No duermas como una animal.
Sigue la práctica que mezcla sueño y realidad.


 No estamos ignorando el uso del significado en el soñar, pero es bueno reconocer que también hay soñar en el significado. ¿por qué esperar grandes mensajes de los sueños? En lugar de ello, hay que penetrar en la base pura de la experiencia, que es lo que está más allá del significado. Ésta es la práctica más elevada del soñar -más espiritual que psicológica- y relacionada con el reconocimiento y la comprensión de lo no condicionado: la base de la experiencia. Cuando uno progresa hasta este punto, ya no importa si el sueño tiene o no un mensaje. Entonces uno está completo, la experiencia es plena y libre de los condicionamientos que surgen por las interacciones dualistas y las proyecciones de la mente.

(Segundo párrafo, la práctica del yoga del soñar, control y respeto de los sueños EL YOGA DE LOS SUEÑOS Tenzin Wangyal Rínpoche. pg 154
Primer parrafo: El yoga de los sueños, Introducción del editor, Namkhai Norbu Rimpoché pg 34, 35)




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lunes, 20 de abril de 2020

Manas y prathiba

DESEO llamar la atención ahora a la Presencia Activa de la FE, la ESPERANZA y la CARIDAD.
En esta consideración pensaremos la FE como el Poder Emanador Conquistador; la ESPERANZA, es
la puerta abierta a través del velo actuando en la Presencia Pura; la CARIDAD como la determinación
de no pensar lo malo, no hablar lo malo, no ver lo malo, no oír lo malo, no sentir lo malo.



(...)¿que es el aspecto mente y porque es tan importante? Expresando que el aspecto mente constituye, en realidad, la habilidad o capacidad de la Existencia logoica de pensar, actuar, construir y evolucionar, a fin de desarrollar la facultad del amor activo. (…) se podrá apreciar plenamente la importancia de manas. Constituye el medio por el cual la evolución se hace posible, se alcanza la comprensión y se genera y utiliza la actividad.
(...)
La información y el conocimiento de la vida que evoluciona por medio de las formas, serán todavía por largo tiempo considerados esotéricos, lo mismo que la aprehensión y captación del aspecto materia y de las leyes que rigen la energía en los planos astral y mental.
Esto en relación con el hombre medio y la masa. La información objetiva y exotérica es obtenida y corroborada por los hombres, en gran parte, en el Aula del Aprendizaje por medio de los cinco sentidos y del experimento. En el transcurso del tiempo y después de muchas encarnaciones, el experimento se transmuta en experiencia, produciendo con el tiempo lo que llamamos instinto o reacción natural, de algún tipo particular de conciencia, a ciertas circunstancias o medio ambiente.(...)
Todo lo que puede adquirirse por el instinto y por el empleo de la mente concreta.
actuando por medio del cerebro físico, puede considerarse dentro de lo que llamamos exotérico. Es evidente, por lo tanto, hasta qué punto los hechos diferirán de acuerdo a:
a. La edad del alma.
b. La experiencia adquirida y aplicada.
c. La condición del cerebro y del cuerpo físico.
d. Las circunstancias y al medio ambiente.(...)

(…) Unicamente cuando se comprenda y reconozca, dentro de su esfera mayor, el lugar que le corresponde a ese célula o átomo discriminador se obtendrá un concepto claro de lo que podrá ser esa incluyente, racional y coherente mentalidad.

Manas es la Voluntad inteligente o propósito de una existencia
  1. Manas, como sabemos, es el Quinto Principio.
(...)Únicamente cuando se comprenda y reconozca, dentro de su esfera mayor, el lugar que le corresponde a ese célula o átomo discriminador se obtendrá un concepto claro de lo que podrá ser esa incluyente, racional y coherente mentalidad.

  1. Manas es electricidad (…)
  2. Manas es aquello que produce cohesión. (…)
  3. Manas es la llave del quinto reino de la Naturaleza. (…)
El hombre entra al quinto reino mediante la transmutación de la facultad discriminadora de la mente, que (como en la individualización del animal) causa, en cierta etapa, la individualización espiritual, la analogía en los niveles superiores de lo que ha ocurrido en la época lemuriana. Por consiguiente, tenemos:
Instinto La llave para pasar del reino animal al humano, o del tercer reino al cuarto.
Manas La llave para pasar del reino humano al espiritual, o del cuarto al quinto reino. (...)

    1. Manas es la Vibración Sintética de Cinco Rayos.
(...)Al hablar de Brahma, Entidad cósmica, suma total de la inteligencia activa logoica, se quiere significar principalmente la vida sintética de los Hombres celestiales. A falta de términos más adecuados, los denominamos Señores de los cuatro Rayos menores, Cuya síntesis se produce por medio del tercer Rayo de Actividad. A fin de expresar los principios que personifican, han sido denominados:

1. El Señor de Magia Ceremonial.
2. El Señor de Idealismo Abstracto o Devoción.
3. El Señor de Ciencia Concreta
4. El Señor de Armonía y Arte.

Estos cuatro actúan por medio del cuarto éter cósmico y poseen vehículos de materia
búdica. Se fusionan en la vida mayor del Señor del tercer Rayo de Aspecto, en los
niveles átmicos, y estos cuatro (con el Rayo Sintético) representan la totalidad de la
energía manásica. Constituyen la vida de los cinco planos inferiores Son los cinco
Kumaras que, con los dos restantes, los cuales forman los siete Kumaras o
Constructores del Universo, se los denomina los Cinco Hijos de Brahma nacidos de la
Mente. () En consecuencia manas es el efecto síquico de Su trabajo grupal unido que
se expresa de diferentes maneras según las unidades involucradas, las formas
animadas y los planos implicados Se manifiesta, predominantemente en los cinco
subplanos inferiores de cada plano, factor que se ha de tener en cuenta, en relación con
las iniciaciones mayores de manas. No obstante -por ser la suma total del tercer
aspecto de Brahma-, Su principal esfera de influencia se halla en la inferior o en la
tercera división del universo manifestado, o en los planos mental, astral y físico.

Voy a sugerir una tercera división de los planos mayores del sistema, que será de
interés para el verdadero estudiante de ocultismo:

Primer Logos Mahadeva Aspecto Voluntad Primer plano.

Segundo Logos Vishnu Aspecto Sabiduría Segundo, Tercero, Cuarto
planos.
Tercer Logos Brahma Inteligencia Quinto, Sexto, Séptimo
planos.

En estas cinco definiciones de manas se ha sugerido un amplio campo para reflexionar y se han dado muchos indicios para quienes tengan oídos para oír. Se podrían dar muchas más explicaciones, pero nuestro propósito consiste en que los estudiantes piensen por si mismos y procuren definir estas ideas con sus propias palabras.
Manas es la Voluntad Inteligente o el Propósito de una Existencia.
Para finalizar podríamos definir a manas como inteligente voluntad y propósito ordenado de todo ente autoconsciente. Recomiendo al estudiante tener en cuenta ciertos hechos fundamentales que contribuirán a mantener la mente clara y le permitirán comprender algo sobre el lugar que este fuego de la mente ocupa en el cosmos, en el sistema solar y también (es innecesario decirlo) en su propia vida, reflejo de los otros dos.
El estudiante debe recordar que manas es un principio del Logos y, necesariamente, se hace sentir en todas las evoluciones, pues son parte de Su naturaleza, pero está especialmente vinculado con el centro laríngeo y el coronario; es el factor inteligente activo que permite a un Logos solar, a un Logos planetario u Hombre celestial y a un ser humano:

a. Utilizar inteligentemente una forma o vehículo
b. Desarrollar facultades en el cuerpo causal.
c. Cosechar el beneficio de la experiencia.
d. Expandir la conciencia.
e. Avanzar hacia una meta específica.
f. Discriminar entre dos polos.
g. Elegir la dirección hacia la que ha de orientar su actividad.
h. Perfeccionar la forma y utilizarla.
i. Controlar la sustancia activa y encauzar sus fuerzas hacia canales deseables.
j. Coordinar los diferentes grados de materia y sintetizar las formas utilizadas, hasta que todas y cada una muestren una línea unánime de acción y expresen, simultáneamente, la voluntad del Morador Interno.

Todas estas finalidades son el resultado del desenvolvimiento manásico. Quizás el
estudiante podría captar con mayor claridad la idea subyacente si se diera cuenta que:

a. El Espíritu emplea a manas en todo cuanto concierne a la materia, sustancia eléctrica o akasha activo.

b. El Espíritu emplea a budi en todo cuanto se relaciona con la siquis y con el alma del mundo, del individuo o de cada forma.

c. El Espíritu emplea a la voluntad o atma en todo cuanto se relaciona con la esencia
de todo, con la esencia de sí mismo. considerando a la esencia y al Yo como
Espíritu puro, como distinto al espíritu-materia.

En el primer caso, la cualidad característica de manas es discriminación; la cual
permite al Espíritu diferenciar:

  1. El Yo y el no-yo.
  2. El Espíritu y la Materia.
  3. Los planos y los subplanos.
  4. Los diferentes grados de materia atómica del sistema.
  5. Las vibraciones engendradas por la voluntad, al actuar por medio de amorsabiduría y energetizar la sustancia.
    6. Todo aquello que concierne a cualquier tipo de forma y existencia esencial.
    En el secundo caso, el principio búdico tiene como cualidad característica el amor, y
    se manifiesta como sabiduría que actúa por medio del amor y produce:
    1. Unidad entre todos los Yoes.
    2. Conciencia grupal.
    3. Cualidades características que se hallan en la línea que denominamos Amor.
    4. Trabajo efectivo, en relación con la evolución, o los fundamentos del trabajo jerárquico.
    En el tercer caso, el Espíritu emplea el aspecto voluntad o atma (en el hombre) cuya
    característica es esa fuerza coherente que mantiene siempre a la vista el propósito de la
    entidad y lo desarrolla en forma sustancial por medio del amor.
    He señalado todas estas características porque sirven para presentar al estudiante, con
    mayor claridad, el alcance y también las limitaciones del principio mental activo.
    En
el Aula de la Ignorancia se desarrolla el aspecto acumulativo de manas y la habilidad
de adquirir y acumular conocimiento e información. Por ejemplo, un hombre adquiere
conocimiento, estudia y establece vibraciones que debe aplicar inteligentemente. Así
se pone de manifiesto el aspecto adquisitivo de dicho principio. En el Aula del
Aprendizaje se desarrolla el aspecto discriminativo, y el hombre aprende no sólo a
elegir, sino también a rechazar, y comienza a fusionar inteligentemente los dos polos.
En el Aula de la Sabiduría también rechaza y fusiona perfectamente los dos polos,
produciendo así ese algo objetivo que llamamos luz. Se manifiesta el aspecto
iluminador de manas. El hombre se convierte en un creador inteligente, y cuando haya
pasado las cuatro iniciaciones menores.

1. Habrá desarrollado a la perfección el aspecto Brahma, que, como ya se indicó,
actúa principalmente en los tres mundos. Es el aspecto activo inteligente.

2. Habrá alcanzado el grado de desarrollo donde el Hombre celestial, el divino
Manasaputra, comenzó este círculo de manifestación que llamamos sistema solar.

  1. Habrá transmutado manas en sabiduría o amor.
  1. Habrá sintetizado los Rayos de Actividad o Inteligencia, y estará comenzando a fusionar dichas síntesis con la superior, amor-sabiduría.
Resumiendo todo en palabras de fuego: “El fuego ha resplandecido perfectamente, y la actividad vibratoria del hombre se ha sintonizado hasta sincronizarse con la del Hombre celestial, permitiéndole actuar conscientemente, o estar vitalmente activo en el plano búdico.”

El fuego de la mente se ha fusionado con el de la materia, estimulándola en tal medida que ha liberado al ente, el hombre, de los tres mundos y, esotéricamente, ha “oscurecido” su manifestación en los tres planos, de la misma manera que la manifestación un Logos se “apaga” (en sentido esotérico) cuando los fuegos arden suficientemente. Respecto al fuego del Espíritu o fuego etérico puro, éste se sintetiza finalmente con los otros dos y hace que la vida pase a otro plano, desde el punto de vista cósmico.

De modo que ando tratando de explicar lo que es la intuición por occidente, el plano búdico, cuarto plano para el ser humano, en esta época, está formado principalmente por el cuarto eter.
Tanto en el plano cósmico como en el físico solar, el búdico constituye siempre el plano de unificación o el campo donde se encuentra y fusiona la diversidad, no como unidad fundamental sino grupal. (…) El plano búdico es peculiarmente el plano del color violeta, aunque existen allí todos los colores; el Señor de Rayo Magia Ceremonial, quien personifica al Rayo o Jerarquia violeta, se relaciona especialmente con el plano búdico. (…)

Prathiba, (o intuición) es la cápacidad de percibir la realidad, o verdad directamente, sin necesidad de otras erramientas. Ahora vamos a ver herramientas para su logro y de que se compone:

DESEO llamar la atención ahora a la Presencia Activa de la FE, la ESPERANZA y la CARIDAD.
En esta consideración pensaremos la FE como el Poder Emanador Conquistador; la ESPERANZA, es la puerta abierta a través del velo actuando en la Presencia Pura; la CARIDAD como la determinación de no pensar lo malo, no hablar lo malo, no ver lo malo, no oír lo malo, no sentir lo malo.
Los estudiantes deben vigilar siempre la Actividad Interna de la mente externa y no dejarse engañar
por su acción. Esto puede sonar como una paradoja, pero no lo es, y tiene más importancia de lo que
parece al primer examen. Si un sentimiento de resistencia (de cualquier especie) está acechando la
conciencia, arráncalo de raíz, pues sabes que pertenece a lo externo e impedirá el camino de tu logro mientras no lo arranques.
El mantener una disposición dulce y tranquila ante todas las cosas, es la ruta certera hacia el Autocontrol y la Maestría Absoluta, indispensables para el logro de todo lo que desees alcanzar.

Los Maestros Cósmicos, FE, ESPERANZA y CARIDAD: Al llamar tu atención hacia estos tres
principios siempre activos en la vida de la humanidad, quiero asegurarte que éstos no son solamente
cualidades dentro de ti, sino que son Seres de Gran Luz y avance que también son conocidos como la FE, la ESPERANZA y la CARIDAD. Los estudiantes e individuos que hacen un esfuerzo consciente por cultivar y expandir estas cualidades en sus mundos, percibirán que obtienen gran asistencia de estos Seres Poderosos y Conscientes, de cuyos nombres proceden las individualizaciones de estas cualidades. Estos son Seres Cósmicos, Auto-conscientes e Inteligentes cuya acción especial para con la humanidad es la de alentar y expandir estas cualidades.Por lo tanto, haz comprender a los estudiantes que esto es más que una frase o expresión de las Escrituras. En este tiempo, estos Grandes han salido del «SILENCIO CÓSMICO» por causa de la necesidad de Fe, Esperanza y Caridad en las mentes y corazones de la humanidad.

La Fuerza siniestra que hubiese destruido la confianza, la esperanza y la caridad en las mentes de
todos los pueblos está condenada a fracasar. De una actividad aparentemente mala va a salir un gran
bien. Como la fuerza hipnótica que fue generada se ha gastado ella misma, muchos humanos están
preguntándose qué los motivó a hacer ciertas cosas. Después de todo, su misma rebelión generará la
fuerza que será usada para corregir las condiciones.

DIOS, que es Progreso, no conoce la derrota en ninguna cosa. Deja que los estudiantes siempre
recuerden esto, que les ayudará a mantener la Paz y el Equilibrio de la mente que tanto se necesita.
El Ser Majestuoso «CARIDAD», tiene una fuerza natural consumidora para disolver y aniquilar el
odio, la crítica y la condenación y usa los Rayos Cósmicos como la fuerza balanceadora en los éteres
de donde los seres humanos sacan su aliento y sustento. Así que a pesar de ellos mismos, están
absorbiendo el Fuego de estos Rayos.
Tú sabes que cuando una persona se está desmayando, muchas veces uno sostiene las sales o
amoníaco debajo de su nariz. Esto es lo que está pasando realmente debajo de las narices de la
humanidad. Está respirando ahora en esta Presencia Consumidora. (Pídeles a los estudiantes no discutir este hecho con no-creyentes, pero es vital que ellos lo comprendan.)
Aquí hay algo que quiero recalcar a los estudiantes seriamente. Hay innumerables medios útiles de
asistencia para el estudiante serio y sincero, muchos de los cuales son completamente desconocidos
para él, pero, no obstante, los aprovechará si su deseo por la Luz es sincero.
Despreocuparse de todo y centrarse alegre y determinadamente en esa «Poderosa Presencia Única
que YO SOY», nos proporciona un continuo flujo de victorias. Ningún esfuerzo hecho en el Nombre y
Presencia que «YO SOY» puede fallar nunca, pero debe seguirse avanzando de una victoria a otra,
hasta alcanzar y poder usar el Cetro de su Dominio Completo.
Deseo alentar y afianzar la conciencia progresiva e importante de la Ley del Perdón. La manera
correcta de llamar a la acción la Ley del Perdón, es decir: « YO SOY la Ley del Perdón y la Llama
Consumidora de toda Acción Inarmoniosa y de Conciencia Humana». Esto pone en movimiento la
acción completa.
Cuando usamos la afirmación: «Llamo la Ley del Perdón», no siempre estamos completando la
acción, porque necesitamos estar conscientes de quién es y dónde está esa Inteligencia que autoriza
que sea llevada a cabo.
Cuando observo a los estudiantes, encuentro que es importante seguir insistiendo en el uso de la
Presencia «YO SOY» frecuentemente, porque ya está haciendo cosas notables para ellos. Mi propio
Ser se alza cuando veo entre los estudiantes, cuya atención es mantenida con determinación en la
Presencia «YO SOY», cómo se convierten en imanes poderosos de la Luz, y cómo ésta se apresura a envolver a cada uno, de la misma manera que una madre envuelve a su hijo amado. Si pudiesen ver y darse cuenta de esto por un momento, su determinación surgiría en una Llama Conquistadora de la cual no se puede desistir.

El tiempo es oportuno, y Yo te mando a ti y a cada uno de los estudiantes una Esfera Consciente de
Luz, envolviendo el corazón y el cerebro de cada uno para que pueda recibir más continuamente la
Bendición consciente de la Poderosa Presencia «YO SOY». Creo que la mayoría de ellos sentirá esto.
Siéntalo o no, nada puede interferir con esta acción de bendición.

A aquellos benditos que a veces encuentran perturbación en su hogar. Yo les sugiero que usen esta
afirmación y la sientan profundamente: « YO SOY la Presencia Conquistadora ordenando la Paz, el
Amor y la Armonía en mi Hogar y ambiente». Cualquiera que use esto con determinación podra tener una atmósfera armoniosa, apacible y amorosa en su hogar. Algunos necesitarán actuar con mucho ímpetu para experimentar su acción continua. Muchas veces obtendrán resultados inmediatos. Elaborar esto en la conciencia es reconocer la Presencia «YO SOY» como el Poder Gobernante en sus hogares, porque es naturalmente la Presencia Gobernante.
naturalmente la Presencia Gobernante.

Si los estudiantes, e individuos en general, que tienen dificultad en mantener el Autocontrol, se
sientan silenciosamente durante cinco minutos, sintiendo profundamente y pensando para sí mismos:
«YO SOY Amante Caridad», encontrarán un sentimiento de gran alivio.

(…) Fuego Eléctrico Positivo Espíritu Fuego por Fricción . . . Negativo Materia
Fuego Solar Luz Ambos se fusionan y producen la flama objetiva.

(…) El tema referente al Akasha se esclarecerá a medida que la ciencia exotérica investigue
el tema de los éteres. A medida que vaya adquiriendo conocimiento sobre los cuatro
tipos de éteres, que comprenda su acción vibratoria, que conozca las sustancias de que
están compuestos, cómo se utilizan qué propiedad poseen como conductores de luz los
diversos ángulos desde los cuales pueden ser estudiados, surgirá un conocimiento
paralelo respecto a los correspondientes éteres cósmicos mucho respecto a ellos podrá
deducirse de lo que ya se conoce en relación con los cuatro éteres físicos solares.
Por ejemplo, el cuarto éter (el cual podríamos decir que esta siendo “descubierto”)
tiene en esta etapa ciertas características. Enumeraré muy brevemente algunas de ellas:

a. EI rayo violeta emplea al éter como medio.

b. La mayoría de los cuerpos etéricos humanos están construidos con material del
cuarto éter.

c. El cuarto éter es, en gran parte, la principal esfera de influencia de los “devas de
las sombras”, o esos devas violeta, internamente interesados en la evolución física del hombre.

d. Dentro de la esfera etérica la evolución humana y dévica establecerán contacto
más adelante.
e. Los cuerpos físico densos son construidos en la cuarta esfera etérica

f. Es la esfera de la individualización física. Sólo cuando el animal, al
individualizarse, era plenamente consciente en ese subplano del plano físico fue
posible coordinar las esferas correspondientes de los planos astral y mental y,
mediante esta triple coordinación, dar los pasos necesarios que permitieran al
cuaternario aproximarse a la Tríada.

g. Este cuarto éter, en esta cuarta ronda y en esta cuarta cadena, ha de ser totalmente
dominado por la Jerarquía humana, la cuarta Jerarquía creadora. Cada ente de la
familia humana debe lograr este dominio al terminar esta ronda.

h. Es la esfera donde se pasan las iniciaciones el umbral y se emprenden las cinco
iniciaciones en el plano físico.
(…)

PLANO FISICO CÓSMICO

1. Adi Primer Eter Cósmico 1. Subplano atómico Primer Eter
2. Monádico Segundo Eter Cósmico 2. Subatómico Segundo Eter
3. Atmico Tercer Eter Cósmico 3. Superetérico Tercer Eter
4. Búdico Cuarto Eter Cósmico 4. Etérico Cuarto Eter
5. Mental Gaseoso Cósmico 5. Gaseoso
6. Astral Líquido Cósmico 6. Liquido
7. Físico Denso Cósmico 7. Denso Físico

Aplicando la analogía en los planos superiores, el plano físico solar puede explicarse de la
manera siguiente:

PLANO FISICO SOLAR

Primer subplano atómico primer éter adi físico.
Segundo subplano subatómico segundo éter anupadaka físico.
Tercer subplano superetérico tercer éter átmico físico.
Cuarto subplano etérico cuarto éter búdico físico.
Quinto subplano gaseoso mental físico.
Sexto subplano líquido astral físico.
Séptimo subplano denso denso físico.

Tanto en el plano cósmico como en el físico solar, el búdico constituye siempre el
plano de unificación o el campo donde se encuentra y fusiona la diversidad, no como

unidad fundamental sino grupal.(...)